
أصدرت المحكمة العسكرية (الأثنين) حكمها فى القضية 76 لسنة 2010 جنايات عسكرية غرب القاهرة الخاصة بعمال مصنع حلوان للصناعات الهندسية (99 الحربى سابقا)، حيث قضت المحكمة ببراءة جميع العمال من تهم التعدى بالضرب على رئيس مجلس الادارة، والإضراب عن العمل، وافشاء أسرار عسكرية ، وقضت بحبس كلا من (أيمن طاهر وأحمد طاهر سنة وغرامة ألف جنية مع ايقاف تنفيذ العقوبة لمدة ثلاث سنوات وذلك عن تهمة اتلاف مال عام ، كما قضت بحبس أحمد عبد المهيمن، ومحمد طارق قرنى وعلى نبيل عزت بالحبس ست شهور والف جنيه غرامة عن تهمة اتلاف مال عام مع إيقاف تنفيذ العقوبة)، وبراءة باقى المتهمين وهم (طارق سيد محمود، ووائل بيومى محمد وهشام فاروق عيد )من جميع التهم الموجهة إليهم .
يُذكر أن الإتهامات التى كانت موجهة لسبعة من العمال وهم (المتهم الأول/ أيمن طاهر حسن، المتهم الثانى/ أحمد طاهر حسن، المتهم الثالث/ أحمد محمد عبد المهيمن، المتهم الرابع/ محمد طارق سيد، المتهم الخامس/ وائل بيومى محمد، المتهم السادس/ هشام فاروق عيد، المتهم السابع/ على نبيل عزت ) من واقع أوراق القضية أنهم أتلفوا عن عمد بعض أجزاء مصنع 99 الحربى بأن قاموا بتحطيم بعض معامل الورش والمصنع، وكذا تحطيمهم لبعض المبانى به مما تسبب عنه إحداث التلفيات التى قدرتها جهات الإختصاص بالمصنع بمبلغ 126440 جنيها (مائة وستة وعشرون ألف وبعمائة وأربعون جنيها) ..وكذلك امتنعوا عمدا عن أداء العمل المكلفين به بمصنع 99 الحربى لمدة 3 أيام مما لحق بالمصنع الأضرار الموصوفة بالأوراق من جراء تعطل خط إنتاج الاسطوانة التى قدرتها جهات الاختصاص بالمصنع بمبلغ 16920000 جنيها (مليون وستمائة اثنين وتسعين ألف جنيها ) ..وتعدوا على أحد الموظفين العموميين اللواء /محمد أمين رئيس مجلس الادارة بأن قاموا جميعهم بإلقاء بعض القطع الحديدية الناتجة عن انفجار اسطوانة الغاز عليه أثناء تفقد حالة مصنع 99 الحربى للوقوف على أسباب حدوث انفجار اسطوانة الغاز.
بينما كانت الاتهامات الموجهة للمتهم الثامن ( طارق سيد محمود ) أنه أذاع سرا من أسرار الدفاع عن البلاد وهو بعض الأخبار والمعلومات المتعلقة بمصنع 99 الحربى التابع للقوات المسلحة عن طريق اتصاله بموقع إخوان أون لاين على شبكة المعلومات العنكبوتية (الإنترنت)، وإفشاءه لما له مساس بالشئون العسكرية دون أن يصدر له إذن كتابى من القيادة العامة للقوات المسلحة بنشره أو إذاعته ..
كان العمال الثمانية قد تم التحقيق معهم عقب الإنفجار الذى تم يوم 3 أغسطس الجارى والذى تلاه احتجاجات عمالية اعتراضا على مقتل زميلهم وإصابة آخر ، وقررت النيابة العسكرية استمرار حبسهم بداية من يوم 14 أغسطس، وأعلنتهم بقرار الإحالة للمحاكمة فى 21 أغسطس ، وعقدت المحكمة خمس جلسات للمحاكمة كانت أولها جلسة الأحد الموافق 21 أغسطس، والثانية جلسة الأربعاء 25 أغسطس لتمكين الدفاع من الإطلاع على القضية بعد أن رفضت التصريح للدفاع بالحصول على صوره منها، وكانت الثالثة جلسة السبت 28 أغسطس لسماع ومناقشة الشهود، ثم الجلسة الرابعة يوم الأحد 29 أغسطس لمرافعات الدفاع، بالإضافة لجلسة اليوم الاثنين 30 أغسطس للنطق بالحكم .
ومن الجدير بالذكرأن هذه المحاكمة تعد ثانى محاكمة للعمال المصريين أمام المحكمة العسكرية بعد محاكمة خميس البقرى فى عام 1952 .
وقد تم إحالة العمال للمحاكمة أمام المحكمة العسكرية استنادا لتعديل تشريعى صدر فى نهاية شهر يونيه من هذا العام وبموجبه أضحت بعض الجرائم فى قانون العقوبات إذا ارتكبها أحد العاملين بالانتاج الحربى أو ضده أيا كان المكان الذى ارتكبت فيه من اختصاص القضاء العسكرى، وكما جعل جميع الجرائم التى تقع على أراضى ومنشآت والآت ومعدات ومهمات وادوات وأموال ووثائق الإنتاج الحربى وأى شيىء يتعلق بها من اختصاص القضاء العسكرى أيضا وهو التعديل 138 لسنة 2010 بتعديل بعض أحكام القانون 234 لسنة 1959 فى شأن قواعد خدمة الضباط الاحتياط بالقوات المسلحة وقانون القضاء العسكرى الصادر بالقانون 25 لسنة 1966 .
ومن مخاطر هذا التعديل أنه لم يقتصر فقط على مصانع الإنتاج الحربى لكنه جعل الجرائم التى تقع على المناطق المتاخمة للحدود والتى يصدر بتحديدها قرار من رئيس الجمهورية من اختصاص القضاء العسكرى ، وقد أصدر رئيس الجمهورية قراره رقم 204 لسنة 2010 وشمل العديد من المناطق وهو ما يعد توسعا فى إحالة المدنيين للمحاكمات العسكرية .
من جانبها اصدرت منظمات وحركات مهتمه بالشأن العمالى، بيان طالبوا فيه بالغاء التعديل 138 لسنة 2010، وايقاف العمل بالقرارات الادارية المنفذه له فإن هيئة الدفاع تصدر اجراءات الطعن على الأحكام الصادرة بحق الخمس عمال رغم إيقاف تنفيذها.
وتضمن البيان توقيع كلا من :
المركز المصرى للحقوق الإقتصادية والإجتماعية .
مؤسسة أولاد الأرض لحقوق الإنسان .
اللجنة التنسيقية للحقوق والحريات النقابية والعمالية .
حمله معاً من أجل إطلاق الحريات النقابية .
مركز الدراسات الاشتراكية .
مركز هشام مبارك للقانون .
اللجنة التحضيرية للعمال .
مركز آفاق اشتراكية.
مؤسسة الهلالى للحريات
صحفيون بلا حقوق
الحركة الشعبية الديمقراطية للتغيير (حشد) .
نقابة الضرائب العقارية المستقلة .
لجنة الحريات بنقابة الصحفيين .
ولجنة الدفاع عن سجناء الرأي .
مجموعة تضامن .
المؤسسة العربية لدعم المجتمع المدنى وحقوق الانسان.
مركز التنوير للتنمية وحقوق الإنسان.
طالب النائب يسري بيومي 
هي أشياء تحدث كثيرًا مع "صاحبكم" لمجرد أنه قرّر أن يكون نفسه، وبالتالي فقد اعتاد ألا يفاجئه أي شيء، فقد رسخت لديه منذ نحو ألف عام قناعة مؤداها أنه ليس هناك ما لا يمكن أن يحدث، لهذا يرى الحياة نافذة هائلة.. مشرعة حتى أبعد نقطة في فضاء اللامعقول. هي حالة تشبه التيه في حلقة مفرغة قطرها حدود الكون، يحمل "صاحبكم" على كاهله المثقل تاريخًا من الخيبات والمرارات والأحلام المبتسرة التي يتنازل عنها دون ندم كالأحذية الرخيصة، والحماقات الصغيرة التي نخشى اقترافها ليس لأنها حماقات، بل لأننا غير جديرين بها.





خطاب إلي الغالية سعدية بكفر حسان طريق الرجدية وإن ما كانتش في الكفر تبقي عند أمها بكفر التعبانية وإن ماكنش عند أمها يبقي نهارها اسود وجايز تطَّلق فيها وبعد. أعرفك يا سعدية يا حبة نغاشيش قلبي إني أعيش في سعادة وزيادة من ساعة ما نقلوني ساعي في مجلس الوزرا بمصر المحروسة. ومهما شرحت لك لن تفهمي لأنك بهيمة زي أمك العزيزة عليّ، لكن المشكلة إني عايز أفضفض، ومش لاقي حَد أفضفض له إلا انتِ اللي وحشاني خالص ونفسي أتلم عليكِ علشان حاجات كتير نفسي نعملها لكن عيب نتكلم فيها.
بثلاثة أقسام جديدة، وهي (سلى صيامك، الناس ورمضان، وروحانيات) احتفت شركة (ياهو) مكتوب، الوجهة الرائدة لوسائط الإعلام عبر الإنترنت في العالم العربي، بشهر رمضان الكريم بطريقتها الخاصة، بإطلاقها خدمات جديدة على موقعها، تهدف إلى التواصل بشكل أفضل مع المستخدمين الذين يحتفلون برمضان.
ظهر المسحراتي للمرة الأولى في العصر العباسي، ويعتبر والي مصر عتبة بن إسحاق أول من طاف شوارع القاهرة ليلاً في رمضان لإيقاظ أهلها إلى تناول طعام السحور عام 238هـ وكان يتحمل مشقة السير من مدينة العسكر إلى الفسطاط مناديا الناس "عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة". وفي العصر الفاطمي أصدر الحاكم بأمر الله الفاطمي أمرًا بأن ينام الناس مبكرين بعد صلاة التراويح وكان جنود الحاكم يمرون على البيوت يدقون الأبواب ليوقظوا النائمين للسحور، ومع مرور الأيام عين أولو الأمر رجلاً للقيام بمهمة المسحراتي كان ينادي: يا أهل الله قوموا تسحروا ويدق على أبواب البيوت بعصا كان يحملها في يده تطورت مع الأيام إلى طبلة يدق عليها دقات منظمة.. شعر القوما وقد عرف العصر العباسي التغني بشعر القوما للتسحر وهو شعر شعبي له وزنان مختلفان الأول مركب من أربعة أقفال ثلاثة متوازية في الوزن والقافية والرابع أطول منها وزنًا وهو مهمل بغير قافية.. وغلب عليه اسم القوما من قول بعض المغنين لبعض "نياما قوما.. قوما للسحور أو قوما لتسحر قوما.. واخترع هذا الشعر بغدادي يدعى أبو نقطة للخليفة الناصر لدين الله العباسي 